中国尊贵婴儿出生时：军队护产房，13响礼炮庆生，荣耀非凡！

直到一声婴孩的啼哭声响彻天地，前来坐镇的山东省省长屈映光才松了一口气，除他之外，守在屋外的其他人也纷纷将悬着的心塞到了肚子中。

当时北洋政府大总统徐世昌听闻此喜讯之后立刻命人在曲阜鸣礼炮十三响，以表对新生儿到来的重视。那么这个婴儿究竟是什么身份，能够让当时北洋政府如此重视呢？

其实说起这个婴儿的身份，那还得追溯到春秋时代，或许有人好奇一个刚出生的小婴儿的身份为何要往前追溯这么久的历史呢？

答案很简单，人家祖先孔子是天下文人的榜样与精神寄托。

哪怕是现在，孔子的一些观念依旧被我们所倡导，许多读书人也提及孔子时也依旧充满了尊敬，何况当时是天下人以孔孟之道为表率的民国时期呢！

根据历史记载，公元前479年，一代圣人孔子因患病不愈而卒，在他73岁的这年闭上了自己的眼睛。

但由于孔子的影响力还在，一直到战国时期其后人也被多国争聘，哪怕中原大地大一统之后，孔子后人在各个朝代的影响力依然很高。

宋朝时期，由于国家上下推崇重文轻武，孔孟的后代享受的待遇更高，宋仁宗时期不仅允许扩建孔府，还将孔子的四十六代孙封为衍圣公，并赐其衍圣公府。

自此衍圣公的称号便一直沿袭了下来，直到民国二十四年时期，才被南京政府更改为大成至圣先师奉祀官，不过这也都是后话了。

现在出生的这个小婴儿显然还可以继承衍圣公这个称号！

其实对于这个小婴儿的出生，孔府上下乃至宗族族老都是极为高兴的，虽然他的母亲并非是其父亲—第30代衍圣公孔令贻的嫡妻。

但其父亲在去世之前就对还未出生的他充满了期待，据悉当时身在北京孔令贻突然之间身患重病。

或许是知道自己时日不多，便直接对当时北洋政府总统徐世昌和逊帝溥仪二人说出了自己的焦虑。

其中有一句话是这样说的“倘可生男，自当嗣为衍圣公”，从这一句中便可以看出孔令贻对自己妾室肚子中那个还未出生的孩子的期盼有多大。

说完这些话没过多久，孔令贻便病危了，时隔几个月之后，孔令贻妾室王氏临产，北洋政府深知此事关系重大。

惟恐有别有用心之人在王氏生产期间搞事，为了防止出现狸猫换太子这样的行为，北洋政府直接派军队将产房牢牢围住，并派遣了一位将军进行坐镇。

除此之外，山东省省长屈映光也到场进行等候，孟、颜、曾这三个氏族的奉祀官也在场进行监督。

在所有人期盼的目光下，孔德成最终呱呱落地，开启了自己异于旁人的辉煌人生！北洋政府总统看到孔府后继有人之后也十分开心，直接命令手下在曲阜鸣礼炮十三响。

等到孔德成满百日时，还特意下令，让孔德成袭封三十一代衍圣公，至此衍圣公的名衔被牢牢地套在了孔德成的头上。

然而，由于时局的动荡改革，再加上新文化思想的冲击，越来越多人觉得像这种世袭爵位不该存在于中华大地。

因此在民国二十四年时，孔德成请求当时的政府撤销自己衍圣公的爵号，当时政府也同意了，只不过为了不寒天下读书人的心，再次将孔德成聘为世袭特任官。

当然这些也都是后话了！

但对孔德成青少年时期的生活进行评价的话，幸福美满这四个字绝对是对其量身准备的。

少年求学时可以轻轻松松接触到最高的教育资源，这是普通人家的孩子做梦都触碰不到的高度。

民国二十四年，因当时政府反对爵位世袭这种封建社会中所传下来的不正风气，于是便自动请缨，打算撤销“衍圣公”这个爵号。

当时的国民政府见到孔德成如此“识趣”，再加上身为孔子第77代孙的孔德成在当时读书人眼中确实有特殊的地位，于是便顺水推舟地给了孔德成一个可以世袭的特殊职位。

这种换汤不换药的行为虽然引起了许多人的不满，但由于孔德成的身份在学术圈内太过于特殊，因此哪怕国民政府用这种方式来拉拢孔德成，也没有引起太大的风波。

抗日战争爆发之前，孔德成还曾被日本政府“盯上”，曾多次派遣人员来邀请孔德成参加日本境内孔庙落成典礼，但嗅到日本政府“狼子野心”的孔德成没有一次答应日本政府的邀请。

事实证明，孔德成在这方面还是有先见之明的。

等到抗日战争全面爆发之后，孔德成又在国民政府的保护下多次逃离危险地带，虽然过程比较坎坷，但跟其他手无缚鸡之力的普通人相比，孔德成的待遇可以说没得挑。

直到弱冠之年后，孔德成顺应国民党的邀请，来到了我国台湾地区，直至去世前都未能再一次回到家乡。

不过令人值得欣慰的是，哪怕回不到家乡，孔德成依然坚持大陆这边的学者进行文学交流。

对于孔德成来讲，此生最大的遗憾或许就是当初答应了国军政府的邀请导致自己临死都未能落叶归根，但仔细分析当时的情况，好像也没有太多的选择供孔德成选择。

毕竟战乱时期，国民党为了保护他的安危确实也出了不少力，面对国民党的邀请，颇有文人傲骨的孔德成也不会拒绝。

只不过也正是这些条条框框束缚住了孔德成的想法，导致其作出一个令自己遗憾的选择。

结语

时至如今，孔德成虽已不在但其子孙后辈依旧立志于继承他的精神与思想，奔波在将儒家文化弘扬到世界各地的道路上！