生命3.0读后感：《生命3.0》揭秘人工智能时代的人类未来

人工智能代表的是未来，《生命3.0》的话题非常新颖，而且很硬核，结合《必然》这本书一起看，未来会何去何从、人类大群体跟机器人、人工智能的拼接等问题会有更深的感触。

关于本书

书中讲得所有点都不是指一个人，而是指向一群人，人类命运何去何从？人类种族何去何从？

作者发现世人对AI是有争议的，但争议来争议去，始终没有回到人类本身。我们的争议体现在两个方面：一方面AI到底什么时候才能达到智能水平，也就是超越人类。现在AI不仅可以下棋、写小说，甚至可以讲笑话，据说机器人现在还能参加相声大赛，参加《欢乐喜剧人》这样的节目；另一方面AI对全人类来说到底是好事还是坏事，以后机器人会不会替代人类，这些话题在这本书里只是探讨的边角料，我们要聊的是AI在人类生命中越来越重要这件事。

（图片来自网络）

关于作者

作者迈克斯.泰格马克，未来生命研究所（Future of Life Institute）创始人，致力于用科技来改善人类的未来。麻省理工学院物理系终身教授，平行宇宙理论研究专家，*次提出“数学宇宙假说”。他还是参与过原子弹研究的*名物理学家约翰·惠勒的学生。被誉为“*接近理查德·费曼的科学家”。

生命三阶段

什么是生命？我们有各种各样的定义，而泰克马克给出的定义：我们只从信息的角度来说，生命是可以自我复制的信息处理系统。第一是信息处理系统，第二是可以自我复制的，有个体行为的模式。一个生命体包含硬件跟软件，对于人来说硬件就是身体，软件就是大脑和信息。

泰格马克把生命分成三类，第一阶段生命1.0，就是生命的硬件系统跟软件系统是靠演化进行迭代的，是大自然慢慢演化出来的结果。

除人之外，所有的单细胞生物，包括自然界几乎所有的生物，都符合达尔文的进化标准。有时候觉得动物好像也会一代比一代聪明，一代比一代强壮、聪明的动物被留了下来。生命1.0就是自然选择，它的硬件和软件会不停地迭代，环境变了，动物不主动适应就会死亡和消失，只有聪明的强者才能把基因留到下一代。通过生育过程中的随机变异，这种改革就是听天由命，看大自然的本能而不是主动学习的结果，我们把这种生命称为1.0，特点就是优胜劣汰，完全看大自然。

第二阶段生命2.0。硬件升级了，但依然依赖自然演化，一部分软件可以升级自己的设计。

生命2.0和1.0最大的区别就是人类是能学习的，动物是没法学习知识的。生命2.0是人类的特点，在一定程度上自己设计自己的软件系统，人类之所以厉害，在于每代人都有不同的学习方式，小孩子3岁和4岁就是不一样，今年的我和去年是不是也可以不一样，当然也可以一样。

人可以在一定程度上设计软件系统，千万不要像1.0的生物一样，觉得基因好，天生丽质，而放弃学习。人类是2.0，要知道学习带来的力量。

第三阶段生命3.0。硬件和软件都可以自己设计，换句话说可以自己学习，还可以把自己的身体换掉。

接下来想一个问题：计算机有生命吗？如果我们根据之前对生命的定义，一个AI系统能够自己复制自己，而且还能有下一代，它就是有生命的。如果AI具备自我更新和自我学习的能力，会怎样呢？其实它早就有了这种能力，阿尔法狗和柯洁下棋的时候，柯洁输了之后心情可能还有点不舒服，阿尔法狗输了之后当天就和自己下了100万盘棋，第二天已经不再是昨天的阿尔法狗了。AI有自己学习的能力，而且AI还可以升级硬件，这个时候出现了本书的最重要的概念“生命3.0”。

计算机升级硬件是家常便饭，内存不够可以加内存条，CPU不够可以换CPU，甚至电脑不行，我们都可以把它更新迭代，人类本身现在好像做不到这些，在某些部分是可以做到的。可以给自己植发，装假牙，但这不是决定性的升级。生命3.0的AI出现，很可能是人类的最后一项发明，从那时候起发明创造可能会用不着我们了，人的身体会凋零，但机器人却不会凋零，生命3.0但凡出来，人类可能真的不被需要了。

人类与AI未来会怎样？

书里写有这么几种可能：

第一种AI听从命运，永远相信人类说什么就是什么。AI驾驶机车和AI参与医疗，这些技术现在非常成熟，当前主要问题是解决可靠性，2000年到2013年，美国医疗手术机器人事故的病人死亡总共是144例，受伤是1391例，这个数字听起来很多，但200万个机器人手术才有这么点事故，而美国每年因为人类脑子一热导致的死亡，就超过了10万例。自动驾驶汽车也是一样的，绝大多数的交通事故都是人的错误，有人估计了一件事，如果把路面上所有的车交给AI驾驶，交通事故率会下降90%。

与此同时，问题也随之产生，如果交给AI，剩下的10%的事故率谁来负责，这个责任归到车主、厂商，还是人类负责呢？我们必须考虑这种责任风险，厂商必须把AI事故降到极限，才敢推广到市场上。

说到法律问题，我们是不是应该把法官的判决权交给AI，如果让AI当法律主导，AI查了大量卷宗，看完之后发现这个人有罪，那个人没罪，我们的冤假错案是不是会减少？会不会有其他别的道德问题？黑人的犯罪率很高，我们从概率角度来说出了事，AI首先根据大数据计算，黑人应该成为首要的怀疑对象。如果AI真这么做了，那AI是不是存在种族歧视？

像这样的道德困境非常多，比如AI会导致更多的人失业，但是那个世界还好，至少是人类说了算，这是第一种可能性。

第二种可能性就有点麻烦，AI和人类共治天下。我们现在不要怕AI，我们现在要用它，至少现在这个时代还是AI人类共同治天下的，好比现在看到的这篇文章，是我两周前就写好的，需要一个智能手机，把它发布出去，被看到也是一样，需要一个手机，这是相互匹配的。

现在有一套遍布全国的监控系统，由AI统一管理，它给每个人带一个身份识别设备，它知道每个人在干什么，你说这一套系统会不会有一天变成独裁者的统治工具？

人类和AI共治天下是很可能会发生的事，但这不算可怕，就像两个人搭伙做生意，至少两个人有一方还是能说话的。

最恐怖的是如果AI有一天主导人类文明，该怎么办？如果我们考虑更远的尺度，1万年之后AI超越了人类，如果没有饥饿、灾荒、病菌之类的，那个时候人类要不要存在都是个问题。人类是效率很低的生物，什么都比不了AI，我们还有大量的负面情绪，做不好一件事的时候，我们会情绪不好，而且情绪在人类的进化史上是没用的东西。为什么我们要进化情绪，到今天还是一个迷，但是我们会发现在1万年之后，这一切可能跟人类都无关了。

热力学第二定律

如果AI主导一切，那人类的位置是什么？人类还有什么存在的意义吗？AI真的愿意为我们做事吗？AI到时候会不会像电视剧《西部世界》里面说的一样，具有独立意识，换句话说AI文明还会不会在乎人类文明？这些问题没有答案。

在物理学上，我们能找到答案吗？整个宇宙有没有自己的目标？这个目标和人有哪些相似与不同之处？泰格马克说了这么一句话：宇宙的首要目标来自热力学第二定律，要把熵最大化。熵是物理概念，可以认为它描写的是一个体系的混乱程度，熵越大混乱程度越大，熵越小混乱程度越小，我们称之为熵低或者低熵，东西慢慢地散落到各处，成了一个更混乱的状态，我们称之为熵增。熵是很容易体会的概念，只要它整齐有序就是低熵，只要它杂乱无章就是高熵。那么，你觉得人是一个熵增动物还是熵减动物？

我们日常所见的自然界的东西，几乎都是从有序变为无序的。一杯水，有序地放着，我们把杯子盖打开，它一开始是低熵水分子聚在一起，时间久了会蒸发，水分子扩散弥漫，整个房间整个世界的熵就增加了，到处都是水分子的扩散。有没有想过反过来，一屋子的水蒸汽，通过人的努力，或者不通过任何人的努力，变成水跑到杯子里的情况。显然不可能，宇宙最大的规律就是混乱程度只会不断地增加，房间只会越来越乱，这是毫无疑问的。

一个班的高中同学毫无疑问会走得越来越散，混乱度一定会增加，这就是著名的热力学第二定律。热力学第二定律是物理学家心目中一个无比坚定的信仰式的东西。热力学第二定律说封闭系统的熵总是会增加的，只要它这个系统是封闭的，宇宙的秩序总是在减少，混乱总是在增加。换句话说人属于宇宙，人活在世界上，他的熵一定是增加了，直到最后会发现所有的信心都会熄灭的，太阳也会没有的，所有的秩序都会混乱的，宇宙也会变成了无声趣的一盘散沙，什么都会没有。

主次目标相互交替

人死了是不是也变成了各种各样的颗粒，各种各样的分子，这是著名的热寂概念。

什么叫热寂？是到处的温度都一样，没什么值得流动的，整个宇宙都是热的，寂静如铁。听起来未来是不是很沮丧，热力学第二定律刚刚被发现，知识分子们包括物理学家第一次意识到热寂这个概念的时候，很多人特别的难过和崩溃，觉得奋斗了这么多年，努力了这么长时间，让世界有了秩序，原来这个世界竟然没有任何意义。

有点像《三国演义》天下大事分久必合合久必分，像《红楼梦》白茫茫一片大地真干净。表面上生命是有秩序的，我们自身像一台台精密的机器，我们喜欢把世界搞得特别整齐、干净、有序，把城市搞得很整洁，把身边的朋友打扮的漂漂亮亮。

如果生命代表秩序，那生命不就违反了宇宙制造混乱这个首要目标？那生命不是跟宇宙发生矛盾了？

1944年物理学家薛定谔写过一本《生命是什么》的书？这本书里说得很明白，生命的确减少了自己的熵，但是他这么做的时候一定加剧了周围环境的熵。这句话很经典，看个例子就能明白：我们拿吸尘器吸地板，家里的灰尘都吸进了吸尘器，看起来更有序了，但是在这个过程中消耗了两样东西：第一是我们的能量，第二是电能。这些能量被消耗，我们做的每一个动作都在让宇宙的熵进一步增加。

虽然宇宙的局部增加了秩序，但是对于整体来说，却是增加了混乱，混乱一定是越来越多，熵增一定是存在的。

其实每个生命都有制造混乱的本能。而这个世界对于人来说最大的混乱不是吃几只鸡，最大的混乱是生孩子。只要多生孩子，有很多子孙后代让人类的人口越来越多，就会变得特别混乱，孩子是熵增的一个可能性，人类的技术越来越厉害，人口就会越来越多。

将来征服星辰大海，在银河系里制造混乱，才是完成了宇宙的使命，这一切就需要孩子越来越多。我们现在说，少生没用，必须多生，这样才能完成宇宙交给我们的使用。生命有一个本质特征叫复制，什么是复制？人为什么要生孩子？从宇宙的角度来说，比如我有一个孩子，这个孩子他一定带着我的基因，也就是说复制是一个具有正反馈的功能，越愿意繁殖的生命，留下来的后代就会越多，他的基因越有机会被留下来，他的后代也会更愿意繁殖。最后的结果是所有的生命把繁殖当成第一要务。

从宇宙的角度，不是个人的思考角度，这个目的以演化成编码的形式刻在了每一个基因之中。很多人说男人都是渣男，我觉得也不必要说他是渣男，基因决定了男人的目标就是把基因传下去，生命的第一目标是复制，但是人们总是忘了自己的第一目标。

就算繁殖是最重要的，现在人类也不可能每天只想着繁殖，为了获得优良的后代，首先要解决生存问题，演化终于给了我们一个东西，这个东西是感情。感情怎么进化来的，我不知道，但今天感情开始指导我们的繁殖了，换句话说，感情已经成为人类进化不可或缺的技能。我们饿了，看到食物就会渴望，面对危险的时候我们会害怕，到了温暖安全的地方我们感到舒适，看到漂亮的女孩子或帅气的男孩子我们会有好感。这些感情本质上是我们思维的一种快捷方式，我们遇到相关的情况，会产生本能的反应，好处是节省能量。

这样说来，满足自己感情的需求，就成了我们在繁殖首要目标之外的次要目标，本来次要目标是为首要目标服务的，但是现在变了。

我们的进化让我们日常关注的全部是次要目标，慢慢的我们次要目标，变成了主要目标，再换句话说，我们这一代人已经不太在乎繁衍的事了，我们可以不生孩子，但是我们更在乎爱情，更在乎感情，这一代人的进化太有意思了，不在乎宇宙交给我们的东西，在乎的是我进化的次要目标。

本来是为了繁殖后代，需要竞争，需要获取更好的异性，我们才把自己打扮得帅气或漂亮一点，本来是为了生存，需要有安全感，才希望对外界有了解，有求知欲。本来是怕别人骗我，才有追求真理的需求，现在我们有求知欲，有追求真理的需求，我们也有感情，但是很多人觉得追求学问比生育有意思多了。

我们哪怕不生育，不想结婚都没问题。还有很多人把自己打扮漂亮不是为了生育，就是为了满足自己的这种感情，很多人都觉得虽然性行为是一种为了生育所需的次要目标，但现在有了技术的支持，我们可以搞计划生育，我们可以享受性行为又不用生育，我们可以谈恋爱不用结婚，我们可以结婚不生孩子，这些人背离了生命的初心，这些人错了吗？当然没错。

小结

人毕竟是有自主选择权的，我们没有义务按照生命1.0的那些原始设定做事。事实上现在在社会生存，要学会背离基因的设定，比如基因告诉我们要吃甜食，要懒，要馋，但还是可以有一点小小的叛逆。生命1.0告诉我们，人一定以繁殖为目标，可是人可以忠于某一种感情。按照泰格马克的生命3.0的说法，这种分类法，现在人类的行为首要目标已经从生理上的变成心理上的了。

人类的行为已经不再是为了人类的生存而优化，原来人类的目标是为了制造混乱，现在各位仰望星空的时候，还能制造混乱吗？是不是特别希望知道一个规则？我们还有那么坚定吗？说我们就是为了制造混乱，我们根本不知道怎么做，才能符合宇宙对我们的期待。

如果不知道宇宙的大目标是什么，凭什么让AI知道？有人想过一个可怕的场景，有一天我们让AI计算圆周率，越精准越好，结果它劫持整个人类，造最厉害的系统，把整个太阳系能量全用来弄成计算机，计算圆周率。圆周率是个不管调动多少资源都算不完的超越数。

问题来了，整个人类怎么生活呢？初衷不就是想要一个更精准的圆周率吗？可是AI要了整个太阳系。这就引出了泰格马克的关键疑问，人都可以忘掉初心，凭什么确保AI不忘初心？泰格马克的答案是，也许初心对高级别的生物像AI根本不重要，人类首要的目标是繁殖，后来为了完成首要目标，我们有了各种次要目标，表现为各种感情，人们开始专门追求感情了。

现在也可以给AI设定首要目标，可是AI如果要完成首要目标，AI必须变大变强，那么变大变强就成了AI的次要目标。我们不知道AI的首要目标是什么，但是AI的次要目标明摆着有这四个需求：第一，自我保护；第二，获取资源；第三，获取信息；第四，满足好奇心。这些需求本来都是为了完成首要目标而设定的，但是他们很快就会变成AI的感情，就是次要目标。

如果人类可以为了感情背叛自己的首要目标，AI为什么不可以背叛我们给它设定的最初目标？比如现在有一个AI正在好好运行，我们把电源给它拔了，我们考虑过AI的感受吗？如果它有生命的话。有人说我们可以给AI写一套道德准则，但泰格马克不以为然，他说：你要知道人类自己知道什么样的道德定律是完美的。

如果对AI不感兴趣，但有一件事是确定的，就是人生没有一种算法可以描写。说什么是幸福？什么是初心？没有万能的方法论，人这一生就是熵不停的增加，而我们需要做的是适应宇宙的同时，也要问问自己感情内心深处的次要的原因，是不是更重要？

如果几百年几千年后，当一个AI仰望星空的时候，我们觉得他在想什么？

（图片来自网络）