编辑室收到本书的第一稿资料,里面写着:“《卫报》《泰晤士报》年度推荐图书,诺贝尔经济学奖得主丹尼尔·卡尼曼盛赞。”诺奖得主丹尼尔·卡尼曼如此高的评价,尤瓦尔·赫拉利如此靠谱的作者,让一帮嗜书的人心痒不已,同时不禁刨根问底地问:到底是怎么盛赞的?评价如下:
《未来简史》是一部能够震撼人心,同时又趣味盎然的作品,而最重要的是,这本书会颠覆你的思考方式。
>>人类未来的三大新议题
进入21世纪后,曾经长期威胁人类生存、发展的瘟疫、饥荒和战争已经被攻克,智人面临着新的待办议题:永生不老、幸福快乐和成为具有“神性”的人类。
在解决这些新问题的过程中,科学技术的发展将颠覆我们很多当下认为无需佐证的“常识”,比如人文主义所推崇的自由意志将面临严峻挑战,机器将会代替人类做出更明智的选择。
更重要的,当以大数据、人工智能为代表的科学技术发展的日益成熟,人类将面临着从进化到智人以来最大的一次改变,绝大部分人将沦为“无价值的群体”,只有少部分人能进化成特质发生改变的 “神人”。
未来,人类将面临着三大问题:生物本身就是算法,生命是不断处理数据的过程;意识与智能的分离;拥有大数据积累的外部环境将比我们自己更了解自己。如何看待这三大问题,以及如何采取应对措施,将直接影响着人类未来的发展。
书中有一段话,令人印象深刻,或许它能回答,处于历史车轮里醒过来的人类该如何继续勇敢向前迈进。
预测人类在21世纪的目标有可能是是长生不死、快乐和神性,可能会让某些人深感愤怒或惊恐,因此必须再次加以澄清。
第一,并不是说21世纪的大多数人都会做这些事。这指的是“人类整体”将会做的事。
第二,这是一项历史预测,而不是政治目标。
第三,追寻并不代表就能够得到。
第四,也是最重要的一点,在于这项预测的重点并不是要提出预言,而是为了让我们讨论现有的选择。如果经过讨论,能让我们选择其他道路,而让预测不能成真,那反而更好。如果做了预测,但什么都不能改变,那又有什么意义呢?
回首过去,很多人都会认为法老时代的结束以及上帝已死的概念都属于正面的发展。或许,人文主义的崩塌也同样是件好事。人们之所以不愿改变,是因为害怕未知。
但历史唯一不变的事实,就是一切都会改变。
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