乌力楞,希楞柱是什么意思？好书推荐《额尔古纳河右岸》

如果你最近有时间看书，我最想推荐的是《额尔古纳河右岸》，这是我今年最喜欢的，看起来最放不下的一本书。书里的描写太美了，是一本治愈心灵的书籍。

听这书名，就猜到这是发生在额尔古纳河右岸的故事，全书分为清晨、正午、黄昏以及尾声共四部，看似这一天里的时间段，其实是一位90高龄的老妇人在讲述她的一生，生活在额尔古纳河右岸的人生故事。

她的人生似乎并不重要，重要的是她作为鄂温克族最后一个酋长的女人，和她的部落生活在额尔古纳河右岸的森林里发生的故事。

那是一个被这本书而在我眼里打开的世界，很多名词从未听说过，譬如：乌力楞，是部落名称，就好像村名；

希楞柱，是她们生活的房屋，用树木、桦皮和兽皮搭成的帐篷，因为季节的变化，男人们狩猎时跟着猎物迁徙，不断搬迁的活动房屋；

还有玛鲁，是他们最崇敬的神，主人公的伯父尼都萨满是个跳神，每当族里发生灾难或者有人生重病的时候，他都会穿起跳神用的斗篷，挥起鼓槌，在篝火旁跳着，跳着，很多灾难就化险为夷了。

全书里，她讲的族人都是她的亲人，她的父母，兄弟姐妹，旁系亲属等等二三十个人的喜怒哀乐，他们朝夕相处在一起，每一次共同欢庆新生命的降生，每一次共同面对灾难、苦难的发生，每一位亲人、老人的离去……都是一幕幕体现着难以割舍的血缘相浓和难以抑制的情感剥离。

我最喜欢的是这些描述：驯鹿，是他们的好朋友，是生活中的常用工具，也是生活来源的一部分。驯鹿性情温顺，喜欢吃盐，吃苔藓，每当迁徙到一个新的地方，人们会去创造和开发一片盐碱地，供驯鹿觅食用。

驯鹿全身都是宝，割鹿茸的时候，那滴血的场景让人揪心到不忍看下去。因为寒冬，因为驯鹿迷路，族人中的爸爸伯伯们去寻找驯鹿而被冻死、掉下悬崖摔死的场景也是痛彻心扉。

男人们外出狩猎，最喜欢打猎小灰鼠，因为它的肉非常鲜嫩，然而，小灰鼠本身就非常可爱，它们爱吃蘑菇，下雪天里，它们会根据雪的大小来藏干蘑菇，而人们根据它们藏干蘑菇的地方来判断，来狩猎。他们还会去冰河面上捕鱼，捕到的鱼总是又大又新鲜……

女人们在家带孩子，做家务，当收获大丰收的时候，他们就会在帐篷外生起篝火，什么样的猎物都可以烤。孩子们为此会欢呼雀跃，大人们喝酒跳舞至深夜，森林里弥漫着令人沉醉的烤肉味香味，总能让大家回味无穷。

有的时候，他们会吃生肉，吃生菜，从不看病，生病了就请跳神跳舞挥鼓槌，过的就是原始的森林生活。

他们也有爱恨情仇，有相爱的夫妻，也有吊死一辈子却互相仇恨的夫妻，有缠绵也有悲愤，真的是说不清楚，每个人的人生都不同，真为其感叹和唏嘘。

书里分别讲到了几段感情，主人公的妈妈和爸爸、伯伯之间那暧昧不清的情愫，虽然她的爸爸去世了，但碍于家族伦理，妈妈和伯伯并没有走到一起；

主人公自己的故事也很离奇，一次森林里中惊险的迷路，她认识了丈夫，恩爱的他们生了几个孩子，然而丈夫和她爸爸一样，在意外中离世。

后来，她又遇到了后来的丈夫，但也不长久，森林里总是充满了惊奇和危险，丈夫也因意外离她而去。在森林里为过世的亲人举行的是风葬仪式，和我们认知中的葬礼完全不一样。

印象最深的是，一位继承衣钵的女跳神，每一次当有人求助于她救人的时候，她都是不惜牺牲一切，包括有可能会失去自己孩子或亲人的代价，奋不顾身地去挽救，只为了救那个垂危的生命，她们的心灵是如此淳朴、干净而无私。

书的末尾说，解放后，山下的伐木工人上山了，整片整片地开垦伐木，惊到了驯鹿，也惊到了部落里的人们，政府为他们在山下建造了房屋，希望他们能够都住到山下统一管理。他们还是不习惯山下的生活，依然回到山上，成为了最后的“土著人”。

这本书获得了第七届茅盾文学奖，作家是迟子建，那一年她做了很多寻访、查阅鄂温克族历史的研究资料，花了3个多月的时间在自己家的大书房里一气呵成写成的20万字的书。

那段时间，她刚刚失去了丈夫，心情很落寞，还好她的妈妈和家人在情感上和生活上给了她温暖的支撑，书的获奖也算是给了她一份意外的惊喜。