^《周易注疏》系辞上传（南宋初两浙东路茶盐司刻本）

在清朝初期，御用宝玺数量较少，也没有明确的规定。随着清朝的发展和皇权的逐渐壮大，御用宝玺的数量逐渐增多。到了康熙、雍正时期，御用宝玺的数量已经达到了三十多方。清乾隆十一年，乾隆帝根据《周易》中的「天數二十有五」的记载，将御用宝玺数量钦定为二十五种，希望清王朝至少能传至二十五世。这二十五种印章被后人称为 “清二十五宝”。

这二十五种御用宝玺的排列顺序为：

大清受命之寶、皇帝奉天之寶、大清嗣天子之寶、皇帝之寶 (满文))、皇帝之寶、天子之寶、皇帝尊親之寶、皇帝親親之寶、皇帝行寶、皇帝信寶、天子行寶、天子信寶、敬天勤民之寶、制誥之寶、敕命之寶、垂訓之寶、命德之寶、欽文之璽、表章經史之寶、巡狩天下之寶、討罪安民之寶、制馭六師之寶、敕正萬邦之寶、敕正萬民之寶、廣運之寶

除了一枚皇帝之寶为满文外（上图右），其余的御用宝玺均为满汉合璧。这二十五方宝玺到晚清一直没有变，一直放在交泰殿里，不管是谁继位，这二十五枚宝玺就是国家和皇权的象征。

乾隆宝谱（清乾隆十三年敕辑）：御制序、目录
宝谱：二十五枚附录：匣衍记

清内府藏古玉印（清乾隆时期敕辑）
附：汉玉十印

金轮精舍藏古玉印（民国 陶祖光辑）

其中《金轮精舍藏古玉印》前署：庚午九月玻璃版印 涉園陶湘，字兰泉，号涉园，江苏武进人。近代实业家、古籍收藏家、版本目录学家，以刊印古籍闻名。